凿壁偷光的历史人物凿壁偷光的历史人物是谁指的是谁

凿壁偷光的历史人物，这样的故事在我们的课本上也有很多，比如凿壁偷光的匡衡，还有凿壁偷光的王安石，他们都是非常有名的励志故事。

不过今天笔者要说的这个人物，他的经历比匡衡还要励志，他就是李万铭。

李万铭出生于湖南长沙，小时候家里条件不好，父母为了生计外出打工，他跟着爷爷奶奶奶生活。

因为家里没有什么文化，所以他从小就很调皮，经常惹是生非。

1、凿壁偷光出自哪位古人？

匡衡。

原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。

后用来形容家贫而读书刻苦。

【出自】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。

衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

【示例】：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“～”的志士。

◎鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》

匡衡

成语“凿壁偷光”出自匡衡的苦学故事。

匡衡小时候求知若渴、非常好学，但是他家中贫穷，没有钱供他读书，于是匡衡就去大户人家做工，并从雇主家里借书来看。

由于贫穷，匡衡买不起照明用的灯油，没办法在晚上读书，这让他非常苦恼。

一天夜晚，匡衡意外地发现邻居家的光从墙上的缝隙透了过来，匡衡很开心，就把缝隙挖大一点，开始借着邻居家透过来的光读书，最终成为了一个特别有学问的人。

2、凿壁偷光是三国演义中哪一个人物？

凿壁偷光讲的是西汉文学家，政治家匡衡的故事。

匡衡，字稚圭，东海人士，西汉经学家，以说“诗”箸称。

公元63年，汉元帝封他为丞相，主张道德教化，礼让仁义。

三国时期为公元220年至280年，曹魏，蜀汉，东吴三国鼎立。

从从时间上来看，凿壁偷光的主人公匡衡不是三国时期的，是西汉时期的。

不是三国演义的人物，主人公是匡衡。

凿壁偷光的意思是指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。

后用来形容家贫而读书刻苦。

故事讲的是，匡衡从小勤奋好学，但家中没有蜡烛照明，邻家有灯烛，但光亮照不到，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。

同乡有个大户人家，家中有很多书，匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

主人感到很奇怪,问他为什么这样，他说:“我希望能得到你家的书，通读一遍。

”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。

于是匡衡成了大学问家。

凿壁偷光，是一个成语。

出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。

现用来形容家贫而读书刻苦的人。

匡衡，字稚圭，西汉后期人，生卒年不详，西汉经学家，官至丞相，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世，祖籍东海郡丞邑今兰陵县鲁城镇匡王村，“早年求学中迁居邹邑今邹城市羊下村”据朱承命修《邹县志》3、凿壁偷光的主人公？

“凿壁偷光”，说的是西汉经济学家匡衡小时候的故事。

匡衡小时候家境贫寒，买不起蜡烛，就在邻居的墙上凿出一个洞来，借用邻居家的灯光发奋读书，最后成就大业。

答1.凿壁偷光是主人公匡衡

2.凿壁偷光这个故事，相信大家小学时候都有读过。

3.故事的主人公是西汉大文学家匡衡，匡衡小时候勤奋好学，但是家里贫穷没有蜡烛，于是他就在墙壁上凿了一个洞，借用邻居家的蜡烛光亮来读书。

主人公是匡衡。

凿壁偷光的意思是指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。

后用来形容家贫而读书刻苦。

故事讲的是，匡衡从小勤奋好学，但家中没有蜡烛照明，邻家有灯烛，但光亮照不到，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。

同乡有个大户人家，家中有很多书，匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

主人感到很奇怪,问他为什么这样，他说:“我希望能得到你家的书，通读一遍。

”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。

于是匡衡成了大学问家。

4、凿壁偷光形容的是谁？

答案：匡衡

答案解析：成语出处:《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。

衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

”讲述西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。

后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。

在小学课本上有这么一则成语故事，名为“凿壁偷光”。

讲的是西汉时期有一个名叫匡衡的少年，特别喜欢读书。

可是因为家里穷没有蜡烛，所以晚上便无法读书。

当时他的邻居有蜡烛，但光却照不到他家里来。

为了把光引过来，匡衡在墙上凿了一个洞。

从此，匡衡晚上就凭借“偷”来的光读书。

凿壁偷光 z á o b ì t õ u gu ã ng ,汉语成语,原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,后用来形容家贫而读书刻苦。

出自晋代葛洪《西京杂记》:“衡乃穿壁引光,以书映光而读书。

中文名 凿壁偷光

解释 形容家贫而读书刻苦。

同义词 穿壁引光、凿壁偷光

人物 匡衡

这个成语原指在西汉时期，98迷科，有一个少年叫匡衡，他特别希望能像学堂里的孩子那样，跟着老师读书。

可是，他家里很穷，实在没有钱拿出来供他上学堂。

于是，他经常一个人躲在学堂外面，安静地听着里面的读书声。

他也买不起书，就想办法借书来读。

他每天从早到晚都在地里干活，晚上回到家里，因为没钱，点不起油灯，不能看书。

然后他就在自己与邻居家共用的那面墙上找到一-处墙壁有破损的地方。

借着这一点点光线看起书来。

就凭着凿璧偷光这样的毅力，匡衡博览群书，下笔成章，终于成为西汉学者

。

这个成语后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。

5、凿壁偷光的时间地点人物概括？

中华历史上下五千年，中华文明灿若星河，观妙绝伦，博大精深，在这五千年文明中，出现了无数的名人轶事，对后世产生了极其深远的影响。

今天，我们就先讲讲其中几则关于勤学的历史典故：

　　1、囊虫映雪

　　囊荧”的典故说的是晋朝的车胤，“映雪”讲的是晋朝人孙康的故事。

他们虽然家境贫寒，生活艰苦，却能立志苦读，没有因为读书的条件差就停止学习。

　　车胤，字武子，晋代南平今湖北省公安市人，他的祖父车浚，三国时期作过东吴的会稽太守。

因灾荒请求赈济百姓，被昏庸的吴主孙皓处死，此后车胤的家里就一贫如洗了。

　　车胤立志苦读，太守王胡之曾对他的父亲车育说：“此儿当大兴卿门，可使专学”。

家中贫寒，晚上看书没钱点灯，他就捉些萤火虫放在纱布缝制的袋子里面，借着萤火虫发出的微弱灯光苦读。

　　在他父亲的指导下，车胤终于成了一个很有学问的人，一生中做过吴兴太守、辅国将军、户部尚书等官职。

唐朝杨弘贞、杨番、蒋防都着有《荧光照学赋》，均是谈车胤之事。

　　映雪的典故出自晋代孙康。

孙康，晋代京兆今河南洛阳人，晋秘书监孙盛的曾孙、长沙太守孙放之孙。

孙康幼时酷爱读书，常常感到时间不够用。

他想夜以继日地攻读，可此时家道中落，没钱买油点灯。

一到天黑，便没有办法读书了。

特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。

实在没有办法，只好白天多看书，晚上躺在床上默诵。

　　一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。

开门一看，原来下了一场大雪，大地闪闪发光，使他眼花缭乱。

孙康心中一动，映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比昏黄的油灯要亮得多！ 整个冬天，孙康都夜以继日地苦读，从没有中断过。

孙康砥砺求进，学有大成，终成晋时很有名望的学者，南朝宋景平年间官至尚书左丞，封德阳县侯。

　　2、高凤流麦

　　后汉时，南阳有一书生名叫高凤，少时，“家以农亩为业”，他却“专精诵读，昼夜不息”。

有一次，高凤的妻子下地干活，而庭院里又凉晒着小麦。

为了防止鸡、豚糟蹋粮食，妻子让高凤在家看护。

突然，天降暴雨。

此时的高凤仍手持赶鸡的竹竿诵读经书呢。

不知不觉中雨水将庭院中的小麦冲跑了。

一会儿，高凤的妻子从地里赶回来了，一看，啊呀！简直是糟透了，小麦都被雨水冲走了，而自己的丈夫却悄然不知，仍在书中神游。

在妻子的责问声中，高凤才恍如从梦中醒来。

后来，人们用“流麦、中庭麦”等称美读书专致，用“流麦士”称书呆子。

　　3、苏秦刺股

　　战国时期的着名社会活动家、外交家苏秦，一次因多次游说秦王失败而返回故里。

回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不给他做饭，父母亲和他连话都不说。

苏秦为之大耻，乃发奋读书。

“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足… …”后人用“刺股、锥股、握股”等形容勤学苦读，刻苦自励。

　　4、截蒲为牒

　　汉代有一位名叫路温舒的人，小时候他的父亲叫他去放羊。

路温舒在放羊的同时，割取一些蒲草，回家后用蒲草编成蒲简，用蒲简来写字，后人用“截蒲、削蒲、编蒲、题蒲”等指苦学。

　　5、三余读书

　　三国时，有个名叫董遇的人，常常教育他的学生利用“三余”时间读书。

所谓“三余”即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。

”后用“三余”泛指空闲时间。

多用来指读书，有惜时之意。

　　6、陶侃运甓

　　晋时，有一个官至太尉的人陶侃，闲来无事时，常常是早上把砖甓从屋子里搬出去，天黑了又搬回来。

循环往复，不知疲倦。

一些人看见后不解其意，便问其缘由。

陶侃回答说，恐怕攸闲惯了，将来不能干一番大事。

后来，人们用“运甓”表示励志勤力，不畏往复；用“运甓瓮、运甓人”等指不安攸闲，发奋功业之人。

　　7、闻鸡起舞

　　《晋书·祖狄传》中记载着这样一件事：祖狄和他的好朋友刘琨“俱为司州主簿”，二人常常互相勉励，立志为国效力。

他们二人常常“共被同寝”半夜听到鸡叫，即起来操演武艺。

后人用“闻鸡起舞”比喻有志之士及时奋发。

　　8、临池学书

　　东汉时期，有一位书法家张芝，练习书法的时候，将其家中的衣帛都写上字，而后再洗净煮白，反复为之，尽将池水都染黑了。

终于练就了一笔漂亮的草书。

后人用“临池学书、书练”等形容刻苦学习书法。

　　9、悬梁苦读

　　古时后有一个刻苦好学的人叫孙文宝敬，他不分白天黑夜，总是在孜孜苦读。

等到晚上疲劳不堪需要睡觉的时候，孙文宝仍然怕睡过头，耽搁太多的时间，于是他就用绳子把头发和屋顶上的大梁拴在一起，只要头一晃动即可醒来继续用功苦读。

终于成为“当世大儒”。

后人即用“悬梁、悬头”等指勤学苦读，奋发向上。

　　10、牛角挂书

　　李密在少年时发奋学习，上进心很强，他打听到缑山有一位名士包恺，就前去向他求学。

李密骑上一头牛出发了，牛背上铺着用蒲草编的垫子，牛角上挂着一部《汉书》。

李密一边赶路一边读《汉书》中的《项羽传》，正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来，勒住马赞扬他：“这么勤奋的书生真是少见呵！”少年书生回过头来，一见是越国公，赶紧从牛背上跳下来行礼。

一老一少在路边上交谈起来，李密谈吐不俗，杨素深深感到他不同寻常。

果然，李密后来成了隋末农民起义队伍瓦岗军的首领。

　　11、凿壁借光

　　东晋时期的一位道教理论家葛洪，曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书。

书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奋好学。

可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。

邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。

怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。

后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。

　　12、警枕励志

　　北宋司马光在小时是个贪玩贪睡的孩子，常受先生的责罚和同伴的嘲笑。

后来在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

　　13、韦编三绝

　　春秋时期的书，是用许多竹简编连而成。

一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。

用丝线编连的叫“丝””，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。

像《周易》这样厚重的书，就是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

　　孔子晚年反反复复把《周易》通读了许多遍，又附注了许多内容，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。