在小说红楼梦中，宝钗与宝玉完婚之后有孩子吗？
下面由小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看
薛宝钗的一生，到花袭人被嫁后，基本走到了最关键的时间点。
根据第39回刘姥姥的雪下抽柴故事暗示，贾宝玉与薛宝钗的婚礼当天贾母去世，造成薛宝钗一生最大的悲剧“无儿无女”。
贾家抄家随后而至，贾宝玉离家出走后，宝钗不但成了活寡妇，还一生都是完璧之身。
《红楼梦》中寡妇不少，李纨，薛姨妈，尤老娘，胡寡妇，刘姥姥，甚至贾母都是寡妇，贾菌之母娄氏，贾芸之母……这些寡妇尽管命运各有不同，但都有一个共同点，有儿有女，98迷吧，有人奉养。
就算刘姥姥只有一个女儿，一样将家产给了女婿王狗儿，让自己老有所养。
薛宝钗不算寡妇，而是弃妇。
她的结局没有这么幸运，虽说通行本《红楼梦》第120回说薛宝钗在贾宝玉走后发现怀有身孕，甄士隐和贾雨村交谈中透露贾家最终兰桂齐芳，意思薛宝钗会为贾宝玉生下一个儿子名叫“贾桂”。
可以肯定的是贾桂并不存在。
第一，贾宝玉儿子草字辈，不可能叫贾桂。
第二，薛宝钗儿子不可能重了舅妈夏金桂的名字。
第三，刘姥姥雪下抽柴故事明显暗示贾宝玉与薛宝钗婚礼当天贾母去世，喜事变成丧事。
“极标致的小姑娘，梳着溜油光的头”，古人女子梳头用桂花油，但少女和少妇的法式不同，“溜油光”的往往是妇人头，且新嫁娘才可能用如此多的头油。
结婚了还是小姑娘，隐喻完璧之身，薛宝钗因为贾母去世，根本没和贾宝玉圆房。
“穿着大红袄，白绫裙子”更是没有的穿法。
唯一可能红色代表喜，白色代表丧。
暗示贾母“老寿星”当天去世，故事中只能用“红袄白裙”体现红白喜事。
第四，贾母去世，贾宝玉和薛宝钗要守孝一年，不能圆房，贾家随后不久抄家，谈何生儿育女。
关于刘姥姥的“雪下抽柴”故事，之前有过论述不再赘述。
本来曹雪芹在薛宝钗的判词中对薛宝钗无儿无女也有体现。
第5回宝玉看了仍不解。
便又掷了，再去取“正册”看。
只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带， 又有一堆雪，雪下一股金簪。
也有四句言词，道是：可叹停机德，堪叹咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。
抛开林黛玉的判词不说，薛宝钗的判词图画分明描写了薛宝钗孑然一身。
“又有一堆雪，雪下一股金簪”，金簪代指薛宝钗，但簪和钗并不同。
最重要的分别在于簪是一股，男女通用。
但钗是双股，只有女子使用。
钗代表金玉良姻成双成对，簪却只代表一人，形单影只。
薛宝钗的判词图画“金簪”被埋雪中，以及“金簪雪里埋”并非预示薛宝钗死在大雪之中。
雪指薛，隐喻薛宝钗一生被薛家裹挟。
金玉良姻虽然成功却也桎梏了薛宝钗一生。
她婚后根本没有与贾宝玉圆房，又遭贾宝玉抛妻，余生一人孤苦到老，正如被大雪重压下的孤单金簪。
虽说宝钗判词一股金簪不能说明薛宝钗就没儿子。
但以李纨的判词与贾兰联系到一起看，薛宝钗若有儿子，还能兰桂齐芳，判词中一定有体现。
除了判词，薛宝钗服用的冷香丸也能证明她无子。
第7回东西药料一概都有限，只难得‘可巧’二字：要春天开的白牡丹花蕊十二两，【甲戌侧批：凡用“十二”字样，皆照应十二钗。
】夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。
将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好。
薛宝钗的冷香丸是四季花蕊。
花蕊被掐掉，预示不能后果。
薛宝钗大量服食花蕊制成的“冷香丸”，暗示她没有孩子。
曹雪芹一贯善于草蛇灰线伏延千里，自然不可能只有这么几个伏线。
还有一个线索，是第22回薛宝钗的元宵节灯谜。
只见后面写着七言律诗一首，却是宝钗所作，随念道：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
薛宝钗的“更香”灯谜，被贾政评价为“皆非永远福寿之辈”。
更香影射的是薛宝钗婚后以及贾宝玉离家一去不返后的人生。
“琴边衾里总无缘”一句解开贾宝玉和薛宝钗名义夫妻有名无实的现实。
从刘姥姥“雪下抽柴”故事，到薛宝钗判词，再到冷香丸和“更香”灯谜，都隐喻薛宝钗与贾宝玉婚后是名义夫妻，二人没有夫妻之实，更不可能有孩子。
甚至薛宝钗一生至死都是完璧之身。
发表评论:
◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。