道德经与当代社会不谋而合？西方哲人呼吁：争做欧洲的人！是真的还是假的？
cht
2023-11-16
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01
老子思想跟我们有何关系
儒、道、释三家学说共同构成了中华文明根基，而道学又与炎黄文明相始终，老子、孔子是2500年历代君王师，影响2500年的历史进程。世界文化名著总销量在2016年底，《道德经》超越了《圣经》，荣登世界书籍排行榜榜首。
《道德经》的外文译本接近500种，研究老子的专著高达700余种。
最近看到一篇文章，不知引证来源何处，将老、孔之学及《圣经》进行一番比较，做出了异乎寻常的评价。
文中写道： 国外论坛网友热评：道德经与自由民主、自由法制、市场经济、科学技术等现代元素不谋而合。
而曾经同样来自的畅销书《论语》只是用来说教。
在Google网站上，检索到的Taoism（天道思想）比naturallaw（自然法）条目还要多。
在美国最大的购物网站亚马逊的图书搜索一栏，输入Dao、Tao、Taoist等与道相关的英文单词，竟会有8万多个搜索结果，多数为英文著作。
02
西方人心中的《老子》
三教在我心中不分彼此，没有高低。道儒两家各具千秋，殊途同归。
本人同时认为，西方人之所以推崇道家思想，也是价值趋同，各取所需，都能在道家思想这个宝井（尼采语）中舀到自己的那碗水。
下边所举例子以德国哲学家群体为主，因为德意志民族历来被称之为哲学的民族。
例子如下：德国哲学大师黑格尔说，斯宾诺莎的哲学和人格无人能及。
而康德则认为，斯宾诺莎的思想与的老子有关。
尼采评论《老子》道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。
马克斯韦伯在《儒教与道教》中说：在历史上，每当道家被认可的时期，一定是最好的时期（汉代文景之治和唐代）。
道家重生，个体生命和社会整体的生计发展一样受到重视。
赫伯特曼纽什在《哲学对西方美学的重要》说：这个世界的精神创造者，应当是柏拉图和老子，亚里士多德和庄子。
诗人柯拉邦德1919年在《听着，德国人》的文章里，号召德国人应当按照神圣的道家精神来生活，要争做欧洲的人。
法国传教士马若瑟(16661735年)，他从《老子》第十四章中发现了：视之不见名曰夷（y）、听之不闻名曰希（hs）、搏之不得名曰微（we）。
所以，他认为：yhwe(雅赫维)等于夷希微，就是上帝耶和华名字。
英国两次诺奖得主李约瑟说：的道家思想，就是文化发达的根系。
道家思想是宗教和诗人的，同时也是方术的、科学的、民主的，政治上是革命的。
英国当代哲学家克拉克说：现代自由市场的原理源于老子的无为而治。
美国科学家威尔杜兰：除了《老子》外，世界上所有的书或将都可以焚毁。
整个人类思想史中，它是最迷人的奇书。
03
西方人为何崇信道家思想
窥一斑而知全豹，人类有着类似的精神追求，的现实社会同样带有这个世界的共性：追求身心灵的合一、向往自由、释放个性等等。而西方在此方面表现得更为强烈。
英国著名哲学家克拉克在《道家思想在西方》中就西方推崇道家思想的原因总结说：西方文明高度发展，负面问题愈发显现，而《老子》反对文明的异化，其自然无为、去伪存真、贵柔守雌、知足不争等的思想，恰好是解决这一问题的灵丹。
同时，人们向往更加自由、恬适的生活，而传统宗教的身心二元论（身心分离，各自独立）是人们心灵上的最大束缚，人们需要更广阔的视野来看待自己的生活。
《老子》正好能帮助人们获得身心灵的合一。
老子没有等级观念，没有性别歧视，老子主张阴阳互根、有无互化、天人合一、身心合一等。
这一点在也得到了验证，比如河上公、严遵是道家，他们对《道德经》的注释多从修行养生方面探讨，同样是谷神，他们会解释成养神。
而王弼则是魏晋时期的玄学家，他对谷神的解释是虚空，道家思想不像有些学说只玩虚的，而《道德经》既有指导思想，也有实战实操，既是帝王之学，也是平民之学，例子唾手可得，比如第八章上善若水，老子以水喻道，阐释水有七善之德：居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，这七善其实就是老子的一堂实战操作课，旨在教人学会观水以悟道，教人像水那样修身处世。
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